​Il Dipartimento degli Stati Uniti Ufficio del Controllo delle Attività Estere (OFAC) ha annunciato la rimozione con effetto immediato del Consigliere Presidenziale Yemane Gebreab dall'elenco dei "Specially Designated Nationals, nel quale era stato inserito per questioni relative alla Somalia.

 

17 pazienti sono stati diagnosticati positivi per COVID 19 in test effettuati oggi nel Centro di quarantena nei dintorni di Adibara, nella regione di Gash Barka.

Tutti sono cittadini che sono tornati dal Sudan recentemente attraverso rotte terrestri irregolari.

D'altra parte, 51 pazienti si sono ripresi completamente e sono stati dimessi dagli ospedali di Gash Barka (50) e Assab (1) oggi.

Il numero totale di casi confermati nella contea è ora salito a 232.

107 di questi si sono ripresi completamente e sono stati rilasciati periodicamente dai rispettivi ospedali, mentre i restanti 125 continuano a ricevere le cure mediche necessarie.


Ministero della Salute
Asmara
9 luglio 2020

06 luglio 2020 - Il National Agricultural Research Institute (NARI) del Ministero dell'Agricoltura sta lavorando duramente per migliorare la produttività di frutta e verdura attraverso la tecnologia di coltura dei tessuti.

Secondo Mussie Fekadu, capo dell'unità di ricerca sulla biotecnologia, la cultura dei tessuti è una moderna biotecnologia vegetale che viene applicata in molti paesi per la produzione di massa e materiale vegetale superiore privo di malattie. Per questo motivo, il laboratorio di coltura tissutale è necessario per mantenere standard elevati e tecnologie innovative.

Mussie ha dichiarato che NARI ha istituito un laboratorio di coltura di tessuti nel 2014 presso la sua sede ad Halhale. Gli obiettivi principali dell'impegno erano la produzione di materiali vegetali esenti da virus, su larga scala, sani e migliorati. Inoltre, i compiti comprendono la produzione di materiali vegetali geneticamente uniformi e senza malattie; e una rapida moltiplicazione in vitro che a sua volta porterebbe a una maggiore produttività per unità di superficie. Attualmente, il laboratorio di coltura tissutale è impegnato nella produzione di materiali vegetali sani di patate, palme da dattero e banane.

Il sig. Mussie ha informato questa newsletter sugli sforzi e sui risultati finora raggiunti dalla tecnologia di coltura dei tessuti nelle tre aree orticole selezionate. Lo scopo del lavoro comprende tre fasi standard, vale a dire; attività di laboratorio, produzione di capannoni e moltiplicazione in campo aperto.

Cultura del tessuto di patate

In Eritrea, la produttività della patata era relativamente bassa principalmente a causa della prevalenza di malattie virali. Queste malattie virali comportano degenerazione che è caratterizzata da una diminuzione di vigore e produttività dopo una successiva coltivazione dallo stesso lotto di tuberi. A questo proposito, la produzione di tuberi di seme attraverso la coltura di tessuti diventa un importante modo di rapida moltiplicazione della patata da semi libera da virus. Ciò è stato perseguito e il laboratorio ha il potenziale in questi giorni di produrre 50-70 quintali di semi pre-basici (di alta qualità) ogni anno.

In realtà, oltre 350 quintali di patate per ettaro, ben oltre la media del paese, vengono raccolti in moltiplicazione in pieno campo.

Cultura del tessuto di palma da dattero

La palma da dattero può essere propagata attraverso semi, germogli vegetali e coltura tissutale. Tuttavia, i derivati ​​vegetali accumulano diverse malattie batteriche, fungine e virali che si traducono in un calo della produttività. La propagazione attraverso i semi ha molte limitazioni come la dormienza dei semi, il basso tasso di germinazione e la variazione della progenie.

Tuttavia, la propagazione mediante coltura tissutale è considerata uno dei metodi innovativi ben collaudati. La produzione di frutti privi di malattie, una crescita uniforme, una facile manipolazione durante il trasporto e un alto tasso di sopravvivenza dei semi sono tra i principali vantaggi dell'utilizzo dell'approccio di coltura tissutale.

Secondo il sig. Mussie, la tecnologia di coltura del tessuto di palma da dattero è molto più difficile di quella di patate e banane. Attualmente, la micropropagazione della palma da dattero è stata effettuata attraverso la genesi dell'embrione somatico e le ex piante si trovano nelle fasi di tiro e radicazione.

Parallelamente a questa ricerca in corso nel paese, un totale di 7.800 piante di vitro di palma da dattero sono state importate da un noto laboratorio di coltura tissutale e mantenute presso la rete di Massawa per indurimento. Ora vengono distribuiti a potenziali aree di coltivazione della palma da dattero nelle regioni settentrionali e meridionali del Mar Rosso. Il primo lotto di 2000 palme da dattero ha già iniziato a fiorire e dare frutti.

Cultura dei tessuti di banana

La cultura del tessuto nella banana è una tecnica relativamente semplice che è stata utilizzata per le propagazioni commerciali in diversi paesi. In Eritrea, la tecnologia di coltura dei tessuti è considerata un'opzione appropriata per fornire agli agricoltori qualità e quantità sufficienti di tali materiali. La tecnologia di coltura dei tessuti aumenterà il facile accesso degli agricoltori a grandi quantità di materiale vegetale pulito superiore con una resa più elevata per unità di superficie.

Mussie ha sottolineato che anche se la cultura del tessuto di banana è il suo palcoscenico, 600 varietà di piante sono state prodotte così lontano dalla varietà Grandnein. Questi sono stati ora piantati per essere processati nelle stazioni di ricerca di Halhale, Golij e Agordet.

Mussie ha inoltre sottolineato che nei prossimi anni si prevede che questa particolare tecnologia contribuirà in modo significativo a una maggiore produttività della frutta e verdura selezionata.

In termini molto ampi, la coltura di tessuti vegetali è una tecnica a fasi di crescita di cellule vegetali, tessuti, organi, semi o altre parti di piante in un ambiente sterile su un mezzo nutritivo. I terreni di coltura utilizzati per la coltivazione in vitro di cellule vegetali sono composti da componenti di base di macro e microelementi, vitamine, aminoacidi, fonte di carbonio, agenti gelificanti e regolatori della crescita delle piante.

Oggi alcuni membri della Comunità Eritrea di Bologna  hanno donato il sangue presso l’ospedale Sant’Orsola.

Questo è solo l’inizio...

Successivamente doneranno il sangue altri membri della Comunità 

Media Comunità Eritrea.it

di Guido Talarico

La chiusura della scuola italiana di Asmara, in Eritrea, che con 1200 studenti è forse la più grande che l’Italia abbia all’estero, può apparire come una piccola cosa. Un incidente di percorso, una questione locale, frutto d’incomprensioni, o al più di disguidi. Quanto meno è stata percepita così dalla stampa italiana ed internazionale, tant’è che l’episodio è passato sotto silenzio o visto come un capriccio delle Autorità locali.

Ma così non è. L’intervento del governo eritreo, che revoca la licenza e così chiude definitivamente la scuola, è un atto formale che di fatto allenta, forse definitivamente un’esperienza importante ma che negli anni è finita per diventare sempre più difficile e specchio del rapporto sterile fra i due paesi. La ricostruzione dei fatti è tutto sommato semplice. La pandemia da Coronavirus irrompe anche in Eritrea, il Governo adotta tempestivamente le necessarie misure per contrastarla, ma la scuola italiana, su iniziativa della Preside, avallata dall’Ambasciata italiana, fa di testa propria e chiude la scuola senza né concordare e neppure informare preventivamente le competenti autorità asmarine.

Con due lettere inviate a poche ore dalla chiusura, Preside e Ambasciatore comunicano al ministero degli esteri eritreo che la scuola italiana chiudeva a causa del virus e questo in un momento in cui in Eritrea non c’erano ancora casi accertati. Arrivederci e grazie. Poco importa che la competenza è locale, dimenticato il rispetto della sovranità nazionale.

Poco importa che il 90% degli studenti è eritreo, pochissimo importa che la gestione della scuola è disciplinata da un accordo bilaterale tra i due paesi che, su iniziative di questo genere richiede il rilascio di pareri preventivi ed approvazioni da parte delle autorità eritree. Ed evidentemente ancora di meno è importato che un paese come l’Eritrea avesse tutto il diritto di stabilire quali strade seguire per combattere la pandemia, posto che oggi, alla luce dei fatti e a detta anche del New York Times, questa è una delle nazioni africane che ha saputo meglio combattere il virus e assistere la popolazione.

La chiusura unilaterale della scuola italiana per il virus, benché in spregio alle normative vigenti e al rispetto di un minimo galateo istituzionale, potrebbe anche essere derubricata a mero incidente dovuto ad insipienza gestionale se non venisse, come dicevamo, a chiusura di una stagione di politica estera che ha reso l’Italia sempre più distante dall’Africa, anche in quei territori dove pure vi sono radici e legami antichi come certamente è il caso dell’Eritrea....continua

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Palermo!
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Per la prima volta nella storia d'Italia una donna di pelle nera, di origine eritrea, diventa mamma in affido di un bambino di pelle bianca, di origine siciliana.

Yodit è una donna nata in Eritrea 47 anni fa, che vive in Sicilia da 35 anni. È psicologa e mediatrice culturale. Francesco un bambino che vive in comunità proveniente da un contesto familiare difficile.

Una splendida notizia in periodi di propagande razzializzanti. Il segno che una nazione migliore, inclusiva davvero è possibile al di là delle tossiche narrazioni che si fanno per mera strumentalizzazione.

Personalmente è una gioia un po' amara quella che suscita una notizia del genere. L'amaro è dovuto proprio al fatto che ci si senta di dover gioire di fronte a un accadimento del genere.

Purtroppo siamo ancora ai primi passi di questo percorso sociale di interculturalità e integrazione, e il sentirsi di esultare per una cosa che dovrebbe essere la normalità ne è la triste dimostrazione.

Quando veramente si sarà in grado di valutare l'uomo, ogni singolo individuo, per il suo operare e non per la sua provenienza, per la colorazione della sua pelle o per l'appartenenza a qualsiasi tipo di minoranza, quando si sarà in grado di fare questo, solo allora potremo dire di essere tutti liberi.

Chi è vittima di pregiudizi non sarà mai totalmente libero.

Palermo da sempre è la città che più di ogni altra accoglie qualsiasi popolo, senza distinzione di razza, cultura e tradizione. Nella sua storia millenaria, chiunque sia arrivato qui, è diventato alla fine “figlio” o “figlia” di questa Terra, che continua a conservare, pur tra mille contraddizioni, un cuore grande.

Come quello di Yodit Abbraha, 46 anni, che vive a Palermo da quando aveva 11 anni e che ha deciso di diventare mamma in affido di un bambino palermitano per “provare a restituire alla terra che l’ha accolta la sua profonda esperienza di psicologa e mediatrice interculturale.”

La famiglia di Yodit Abbraha lasciò la città di Asmara, in Eritrea, negli anni settanta per ragioni politiche. Furono accolti a Valverde, nel Catanese, fra generosità e diffidenza,  poi Yodit si trasferì a Palermo:

“Palermo l’ho amata subito – ha dichiarato in una recente intervista al quotidiano “La Repubblica” – è stata la città della mia indipendenza, dell’Università. Vivere qui significa vivere in tanti mondi contemporaneamente.”

Da venti anni anni Yodit, che è responsabile di uno Sprar, lavora nelle comunità come psicologa; nessuno meglio di lei può capire cosa significa per un bambino crescere senza una famiglia. Quando ha conosciuto il bimbo, che poi ha deciso di prendere in affido, il piccolo non era nemmeno capace di sorridere. Sette anni appena e metà della propria vita passata in comunità.

“Era assente e chiuso in sé stesso – ricorda Yodit – nei primi mesi non mi sono neanche accorta del colore dei suoi occhi. Un giorno ho scoperto che erano verde smeraldo ed a un certo punto è scattato un legame che cresce ogni giorno di più.”

Alla fine del 2018, Yodit decide di proporsi come madre affidataria e dopo un percorso lungo e complesso, fatto di burocrazia e continue riflessioni, diventa ufficialmente la prima mamma di origine straniera a prendere in affido un bimbo palermitano.

“Una scelta precisa – racconta – i bambini italiani sono quelli che rischiano più di tutti di rimanere in comunità. Ma avevo un grande dubbio: il piccolo avrebbe accettato una mamma nera? Così un giorno, poco dopo il nostro primo incontro, gli chiesi se avesse qualche curiosità su di me, sul colore della mia pelle. Eravamo al Giardino Inglese e avevo portato con me una cartina geografica, per mostrargli l’Asmara. Lui mi rispose di non avere nessuna curiosità. Compresi così che l’unica cosa che a lui interessava era di essere amato. Solo questo.”. 

Il bambino ed i suoi fratelli erano finiti in una comunità molto presto, ma causa di un vissuto molto complesso, il bimbo ha difficoltà a relazionarsi con gli altri ed a vivere il contesto scolastico. Il Giudice ha dato a Yodit un percorso di 2 anni durante i quali il piccolo potrà rientrare nella sua famiglia d’origine o restare con Yodit, fino a quando l’affido potrebbe trasformarsi nel tempo in una vera e propria adozione.
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“Quando ho conosciuto il caso del bimbo – spiega Yodit – c’erano tutti i presupposti per rifiutare. Le problematiche erano davvero tante, ma soprattutto mi sentivo inadeguata. I primi tempi, a fine giornata, piangevo, la mia paura più grande era di non essere all’altezza. Anche il mondo esterno non aiuta. Spesso la gente lo guarda come fosse un bambino diverso, ma non sono mai tornata indietro sui miei passi.

​La mia vita è cambiata, ma mentre io ho fatto consapevolmente questa scelta, per il bambino è più faticoso, vive in un mondo diviso fra due famiglie e racconta a tutti di avere due mamme. Un giorno mi ha chiesto perché sono nera, gli ho raccontato dell’Africa, degli animali e della natura. Per me è un rapporto senza scadenza. Solo il futuro ci darà le risposte. Ma l’esperienza dell’affido è unica, quello che si riceve è molto più di quello che si dà.

12 pazienti sono stati diagnosticati positivi per COVID 19 in numerosi test condotti nei centri di quarantena ¬ sette nei dintorni di Om-Hajer; 2 a Gerger; 1 a Gerenfit; 1 ad Ali-Gidir e 1 ad Haykota - nella regione di Gash Barka oggi.

Tutti sono cittadini che sono tornati dal Sudan attraverso rotte terrestri irregolari solo di recente.

Il numero totale di casi confermati nella contea è ora salito a 215.

56 di questi si sono ripresi completamente e sono stati dimessi dall'ospedale mentre i restanti 159 ricevono le cure mediche necessarie.

Ministero della Salute
Asmara
2 luglio 2020

12 pazienti sono stati diagnosticati positivi per COVID 19 nei test effettuati oggi nei Centri di quarantena nella Regione meridionale e nella regione del Mar Rosso settentrionale.

I cinque pazienti nella regione meridionale (4 nei dintorni di Forto/Senafe e 1 a Enda Giorghis) sono  recentemente rimpatriati dall'Etiopia mentre i sette pazienti nella regione del Mar Rosso settentrionale (4 nei dintorni di Karora, 2 a Mai Himet e 1in Nakfa) sono tornati dal Sudan nelle ultime settimane.

Nonostante il divieto dei movimenti di persone nella regione nel suo insieme, l'afflusso dei nostri cittadini nel paese dall'Etiopia, dal Sudan, da Gibuti e dallo Yemen attraverso rotte terrestri e marittime irregolari continua ad oggi.

D'altra parte, 3 pazienti si sono ripresi completamente e sono stati dimessi dall'ospedale di Asmara oggi.

Il numero totale di casi confermati nella contea è ora salito a 203.

56 di questi si sono ripresi completamente e sono stati dimessi dall'ospedale mentre i restanti 147 ricevono le cure mediche necessarie.

Ministero della Salute
Asmara
30 giugno 2020

Hachalu Hundessa, di etnia Oromo, è stato ucciso nella zona di Gelan Condominiums  lunedì scorso, ha detto la polizia. Secondo i media locali, citando la polizia, il noto musicista etiope è stato ucciso a colpi di arma da fuoco nella capitale del paese, Addis Abeba. Aveva 36 anni.

Geta Argaw ha riferito che la polizia ha arrestato diversi sospetti, secondo quanto riferito dall'emittente Fana affiliata allo stato.

Il primo ministro Abiy Ahmed ha espresso le sue condoglianze, dicendo che l'Etiopia ha "perso una vita preziosa".

"Esprimo le mie più sentite condoglianze per quelli di noi che sono profondamente addolorati dopo la notizia della morte del brillante giovane artista Hachalu Hundesa", ha dichiarato Fana. "Ci aspettiamo rapporti investigativi completi su questo atto malvagio."

"Esprimiamo le nostre condoglianze mantenendoci al sicuro e prevenendo ulteriori crimini", ha detto Abiy.

Gli etiopi sui social media, compreso l'ambasciatore del paese a Washington, hanno espresso il loro shock per l'uccisione del popolare musicista. Martedì, i giovani infuriati dall'uccisione del musicista, noto per le sue canzoni di protesta, hanno bruciato le gomme durante le manifestazioni ad Addis Abeba.

Hachalu,  ex prigioniero politico, è salito alla ribalta durante le prolungate proteste anti-governative , che hanno portato Abiy, un collega Oromo, in carica nel 2018. Il gruppo etnico Oromo, che ha storicamente affrontato la discriminazione, ha guidato le proteste di massa.

L'ascesa al potere di Abiy pose fine a decenni di dominio politico da parte dei leader etnici del Tigray in questa nazione multietnica africana.

Il suo governo ha inaugurato maggiori libertà politiche ed economiche in quello che era stato a lungo uno degli stati più repressivi del continente. Gli è stato assegnato il premio Nobel per la pace 2019 per aver posto fine al conflitto con la vicina Eritrea e per le sue riforme.

Ma l'aumento dell'attivismo politico ha anche portato a un aumento dei disordini in un paese composto da oltre 80 gruppi etnici. La gestione di Abiy è stata frequentemente messa in discussione dai powerbroker locali che chiedono un maggiore accesso a terra, energia e risorse.

La sua politica pan-etiope ha scatenato  reazioni da parte di alcuni elementi della sua base di potere Oromo, guidata da un magnate dei media, Jawar Mohammed.

“Non hanno semplicemente ucciso Hachalu. Hanno sparato nel cuore della nazione Oromo, ancora una volta !! ... Puoi ucciderci, tutti noi, non ci fermerai mai !! MAI !!" Martedì Jawar ha pubblicato sulla sua pagina Facebook.

Gli scontri tra polizia e sostenitori di Jawar hanno ucciso almeno 78 persone nell'ottobre dello scorso anno.

Le elezioni previste per quest'anno sono state rinviate al prossimo anno a causa di COVID-19 in un accordo concordato con i principali partiti di opposizione.