Da Shabait Admin il 24 agosto 2023

Grazie, Eccellenza;

Vorrei innanzitutto unirmi ai precedenti oratori per esprimere la nostra gratitudine a Vostra Eccellenza e agli altri capi di Stato e di governo dei BRICS per aver convocato questo 15° Vertice.

I nostri più sentiti ringraziamenti vanno anche al popolo e al governo del Sud Africa per la loro rinomata ospitalità.

Questo incontro si svolge in un momento critico, quando la nostra comunità globale si trova a un vero e proprio bivio.

I difetti e i deficit dell’architettura di governance globale prevalente, le cui caratteristiche distintive sono norme e regolamenti disfunzionali, non inclusivi e ingiusti, sono troppo evidenti per meritare di essere sottolineati.

L’eccezionalismo statunitense – (o PAX AMERICANA) – ha scatenato malesseri che hanno gravemente compromesso il progresso globale ormai da quasi un secolo.

Il bipolarismo, introdotto dopo la fine della Seconda Guerra Mondiale, e i tentativi di imporre l’unipolarità negli ultimi trent’anni, hanno dato come risultato una spirale infinita di conflitti e di instabilità perpetua.

Opportunità di progresso globale; partenariati significativi tra nazioni e popoli basati sulla comunanza intrinseca di interessi e aspirazioni; L’armonia sociale all’interno delle società che dipendono da un equo accesso e distribuzione della torta nazionale è stata sprecata.

Ciò, nonostante il progresso tecnologico esponenziale del genere umano negli ultimi due secoli; una capacità che avrebbe potuto cambiare la qualità della vita di tutta l’umanità se fosse vista – come dovrebbe essere in termini puramente etici – come un bene pubblico comune.

E in quest’undicesima ora, i principali sostenitori e fautori dell’egemonia stanno spingendo il nostro villaggio globale sull’orlo di un disastro senza precedenti.

La tendenza all’escalation sfrenata della guerra in Ucraina guidata dagli Stati Uniti e dalla NATO è carica di conseguenze spaventose da contemplare.

Tuttavia, gli Stati Uniti e i loro alleati continuano a perseguire ostinatamente questo percorso pericoloso nel disperato tentativo di riportare indietro l’orologio della storia e affermare ciò che definiscono la loro “inattaccabile superiorità e dominio globale”.

A parte le differenze di scala, le guerre devastanti incubate da queste politiche in Africa, Medio Oriente e in altre parti del mondo negli ultimi decenni hanno comportato e continuano a comportare perdite colossali. La situazione in Niger è solo sintomatica; sintomatico della schiavitù moderna. Immaginate di riportare indietro tutto l’uranio che è andato in Europa per elettrificare questo continente emarginato.

A parte la vasta letteratura e le relative istituzioni per la risoluzione dei conflitti e il mantenimento della pace, le guerre costose scatenate direttamente o tramite delegati non trovano soluzioni nella maggior parte dei casi e sono invece aggravate da sotterfugi deliberati. Le forze di mantenimento della pace, l’assistenza umanitaria ecc. sono semplici palliativi per proiettare un’apparenza di seria preoccupazione.

Nella maggior parte dei casi, le istituzioni e i pilastri concettuali della governance globale, i principi cogenti sanciti dalla Carta delle Nazioni Unite, vengono aggirati e soppiantati da strutture e approcci illegali. Gravi questioni di pace internazionale non vengono affrontate e non vengono indirizzate a organismi internazionali legittimi per il giudizio. Alleanze e blocchi di potere; Le coalizioni dei Volenterosi sono gli strumenti preferiti per violare il diritto internazionale.

Sanzioni illegali e unilaterali; l’arma delle istituzioni finanziarie, economiche e giudiziarie dominate dagli Stati Uniti; così come altri strumenti punitivi nella loro cassetta degli attrezzi vengono regolarmente invocati per punire coloro che non rispettano la linea.

Queste politiche soffocanti e maliziose sono abbellite da frasi altisonanti per rivendicare un alto livello morale. Sono anche ampiamente propagati attraverso i loro ampi e servili mezzi di comunicazione

Ma nonostante tutti i loro sforzi, queste politiche fuorvianti e sconsiderate hanno generato e continuano a generare una forte e crescente resistenza popolare in tutti gli angoli del mondo.

A parte pochi pochi, le nobili aspirazioni dell’umanità nel suo complesso sono per un ordine globale giusto ed equo in cui prevalgano la giustizia e lo stato di diritto; dove le nazioni e i popoli stabiliscono legami significativi e simmetrici di cooperazione e partenariato sulla base del rispetto dell’indipendenza e della sovranità nazionale; per società ancorate alla compassione e alla giustizia sociale.

Questi movimenti amorfi richiederanno un maggiore coordinamento negli anni critici. I BRICS, e altre organizzazioni e piattaforme internazionali che condividono ampiamente questi valori e aspirazioni, devono assumersi la responsabilità di articolare e tracciare meglio obiettivi e strategie concreti.

L’approccio giudizioso implicherà sicuramente un paniere di strumenti concreti e consensuali in grado di annullare e intaccare in modo sostenibile le misure più feroci nella loro cassetta degli attrezzi di repressione.

A questo proposito, le misure di de-dollarizzazione già in vista con ritmi variabili e attraverso diversi quadri alternativi, potrebbero essere integrate dalla continua creazione di consenso ​e un’azione congiunta nelle sedi internazionali appropriate per prevenire i conflitti.

Si possono elaborare meccanismi per accelerare risoluzioni eque e globali quando e se scoppiano. Allo stesso modo, si possono esplorare le opportunità di un’azione coordinata ed efficace per rettificare l’arma sistemica degli strumenti giudiziari e di altro tipo che hanno sviluppato per fini ulteriori e che non sono in consonanza con il diritto internazionale e la Carta delle Nazioni Unite.

Grazie

Di :- Simon Weldemichael

Efriem Habtetsion, poeta, fotografo e critico, si addentra nel mondo della poesia.

Il suo viaggio poetico è segnato da tre raccolte distinte: “seb dika” (sei un essere umano) nel 2014, “Hara mkuan” (da liberare) nel 2022 e “dhri znab” (dopo la pioggia) nel 2023.

Il processo creativo è simile a un ragno al centro della sua tela, che tesse intricate connessioni tra eventi, emozioni e la vita stessa.

Attraverso le sue parole scelte con cura, costruisce una comunità di emozioni, intrecciando speranza, disperazione, amore, rabbia e altro ancora.

Come poeta, canalizza temi storici, risvegliando una profonda coscienza storica nei lettori.

Le sue poesie sono intessute di elementi tradizionali, riecheggiando i ritmi indigeni, i proverbi e le tradizioni orali della società eritrea.

Spesso recitati in occasioni nazionali, come il giorno del martire, i suoi versi consolano, ricordano e invitano alla reminiscenza.

da Shabait

​credit Ghideon Musa Aron