Il patrimonio storico-architettonico dell’Africa,
il caso Asmara e il ruolo dell’Italia Un patrimonio storico-architettonico e anche culturale da tutelare e recuperare da una parte; un’esperienza unica a livello internazionale, dall’altra parte. È da qui che è necessario partire per comprendere la necessità di mettere in contatto un’Africa intenta a recuperare la propria storia e identità attraverso la tutela e il restauro delle eredità del passato e l’Italia che, grazie alla sua esperienza in questo ambito, può dare un contributo fondamentale in termini di know-how, competenze e cooperazione. Con lo scopo di affrontare questi temi, di individuare spazi di collaborazione e di mettere in contatto esperti, rappresentanti istituzionali, operatori e imprese, Internationalia – società editrice del mensile Africa e Affari e dell’agenzia stampa InfoAfrica – in collaborazione con la Società Geografica Italiana (SGI) e con il Gruppo Piccini, ha organizzato il 14 novembre 2017 a Roma la Conferenza ‘Il patrimonio storico-architettonico africano e il contributo dell’Italia’. La Conferenza ha avuto il patrocinio del Ministero degli Affari Esteri e della Cooperazione Internazionale. La scelta di approfondire il tema del recupero del patrimonio storico-architettonico in Africa si è voluto proporlo come uno strumento di ausilio per creare un filo diretto tra gli operatori e i professionisti del settore africani da un lato, e l’expertise italiana in questo ambito, dall’altro, coinvolgendo professionisti di rilievo internazionale, oltre che rappresentanti del Corpo diplomatico africano accreditato in Italia. Per sottolineare le possibili sinergie tra l’Italia e il continente africano la conferenza si è avvalsa del contributo di relatori di rilevanza internazionale e intendeva dedicare un momento di approfondimento ad Asmara, città molto vicina dal punto di vista storico, architettonico e culturale all’Italia – tanto da essere chiamata “Piccola Roma” – e inserita quest’anno nella lista del Patrimonio dell’Umanità stilata dall’Unesco. La Conferenza è stata aperta da Paolo Sannella, presidente del Centro per le Relazioni con l’Africa della Società Geografica Italiana. A seguire è intervenuto Gianfranco Belgrano, direttore editoriale della rivista Africa e Affari; Giuseppe Mistretta, direttore centrale per i Paesi dell’Africa sub-sahariana del Ministero degli Affari Esteri e della Cooperazione Internazionale; l’Ambasciatore della Repubblica d’Angola in Italia, S.E. Florêncio De Almeida, in veste di presidente della Commissione Cultura del Gruppo Ambasciatori Africani. Per approfondire il caso di Asmara e il suo inserimento nella lista del Patrimonio dell’Umanità Unesco è intervenuto l’Ambasciatore dell’Eritrea in Italia S.E. Pietros Fessehazion; il responsabile dell’Asmara Heritage Project, Medhanie Teklemariam; la professoressa Susanna Bortolotto del Politecnico di Milano; e l’architetto Hernan Suarez del Gruppo Piccini per illustrare gli interventi pratici sul recupero del patrimonio architettonico in corso in Africa. La professoressa Serena Massadell’Università Cattolica di Milano è intervenuta, infine, per una sessione particolare sugli scavi archeologici ad Adulis. A margine della conferenza si è tenuta una mostra fotografica sul patrimonio architettonico della capitale eritrea. Al termine della sessione mattutina un momento di networking ha offerto un’opportunità di dialogo professionale tra operatori del settore, italiani e africani. Il luogo in cui si è svolta la conferenza è la sede della Società Geografica Italiana in Villa Celimontana a Roma. Programma dell'evento da Africa Italia
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Breve Sintesi
La città modernista di Asmara, capitale dell'Eritrea, è un esempio eccezionale di una capitale coloniale che testimonia l'incontro universale con la modernità del XX° secolo e le conseguenti esperienze postcoloniali. Il paesaggio urbano storico incarna in un'intera città l'unità di pianificazione urbanistica innovativa ed architettura modernista combinata con le condizioni naturali e culturali locali. Un processo di pianificazione urbanistica, basato sulla zonizzazione funzionale e razziale , dimostra la risposta coloniale italiana dalla fine del XIX° secolo alle sfide dei moderni requisiti urbani in un ambiente africano montano. Il carattere architettonico esemplifica un periodo di intenso sviluppo negli anni Trenta che coincidono con la proliferazione globale e l'apogeo artistico del modernismo pre-bellico e delle sue varie forme. Il risultato è un paesaggio urbano complesso caratterizzato dall'utilizzo umano e misto, dalle forme e dalle attività costruite, compresi spazi aperti ben definiti, cinema, negozi, banche, strutture religiose, uffici pubblici e privati, strutture industriali e residenze. L'integrità e l'autenticità dei valori funzionali, estetici e culturali di Asmara sono stati mantenuti attraverso una lunga lotta per l'indipendenza e successivamente assimilati in una coscienza nazionale in cui Asmara ha caratteristiche centralmente. Criteri di iscrizione Criterio (ii): Asmara, una città modernista di Africa rappresenta un esempio eccezionale del recepimento e della materializzazione delle idee sulla pianificazione, in un contesto africano e utilizzati per scopi funzionali e di segregazione; l'adattamento al contesto locale si riflette nella disposizione urbana e nella zonizzazione funzionale e nelle forme architettoniche che, pur esprimendo un idioma modernista e razionalista e sfruttando moderni materiali e tecniche, si sono anche affidati e presi in prestito pesantemente dalle morfologie locali, dai metodi di costruzione, materiali, competenze e manodopera. La creazione e lo sviluppo di Asmara hanno contribuito in modo significativo alla particolare risposta di Eritrea alle eredità tangibili del loro passato coloniale. Nonostante la testimonianza della sua impronta coloniale, Asmara è stata incorporata nell'identità eritrea, acquisendo un significato importante durante la lotta per l'autodeterminazione che ha motivato i primi sforzi per la sua protezione. Criterio (iv): il layout urbano e il carattere urbano di Asmara, combinando la griglia ortogonale con i modelli radiali e gli elementi pittoreschi, integrando le caratteristiche topografiche, tenendo conto delle condizioni culturali locali create da diversi gruppi etnici e religiosi e utilizzando il principio di zonizzazione per raggiungendo la segregazione razziale e l'organizzazione funzionale, testimonia eccezionalmente lo sviluppo della nuova disciplina della pianificazione urbana all'inizio del XX° secolo e la sua applicazione in un contesto africano, per servire l'agenda coloniale italiana. Il Reverendo Parroco Gaim Araya Andemariam della Chiesa Copta Ortodossa Eritrea di Roma invita tutti i fedeli alla Festa Liturgica dell'Arcangelo San Michele che avrà luogo domenica 19 novembre 2017 alle ore 10,00 in Piazza di San Salvatore in Campo 42 a Roma.
L'intensa cerimonia intrisa di tradizione e spiritualità comprende l'uscita in processione delle Sacre Tavole. Dopo la celebrazione religiosa l'incontro proseguirà in via Raniccio Bianchi Bandinelli 130, presso il Teatro Palacavicchi, dove si terrà un pranzo comunitario alle ore 13. La Chiesa Ortodossa Eritrea Parrocchia San Michele da Eritrea Embassy Media Di seguito è riportata una dichiarazione rilasciata da H.E. Hanna Simon, ambasciatrice dello Stato dell'Eritrea in Francia e delegato permanente all'UNESCO, alla 39a sessione plenaria della Conferenza generale dell'UNESCO che si è svolta a Parigi dal 30 ottobre al 14 novembre 2017. Eccellenze, Onorevole Presidente della Conferenza Generale, Onorevole Presidente del Comitato Esecutivo, Onorevole Direttore Generale dell'UNESCO, Rappresentanti illustri, Signore e signori, Innanzitutto, permettetemi di esprimere l'apprezzamento da parte dell'Eritrea dell'assistenza e della cooperazione dell'UNESCO in vari progetti educativi, culturali e scientifici. Allo stesso modo, vorrei congratularmi con la signora Irina Bokova per il suo impegno nel promuovere i nobili principi e valori nobiliari dell'UNESCO durante il suo doppio mandato come direttore generale dell'UNESCO. Le auguro successo nei suoi futuri sforzi. Per l'Eritrea, l'anno 2017 è stato un punto di riferimento con l'iscrizione di "Asmara: una città modernista d'Africa" nell'elenco del patrimonio mondiale dell'UNESCO. Questa iscrizione del primo sito eritreo è stata realizzata grazie ad un sostegno continuo dell'UNESCO e dei suoi organi consultivi. L'Eritrea continua la sua dedizione nel garantire la registrazione di altri siti eritrei come Qohaito Cultural Landscape e Adulis. Il patrimonio diventa prioritario per l'Eritrea: il 2016-2017 è stato il biennio di laboratori culturali all'interno e fuori del paese, dei media e dei corsi basati sulla comunità per sensibilizzare la consapevolezza sulla salvaguardia del patrimonio culturale immateriale e il biennio della preparazione di libri di tradizione orale in diverse lingue etniche etniche. Inoltre, l'Eritrea ha partecipato a riunioni ministeriali regionali e internazionali in Mauritius, in Turchia e in Cina sul rafforzamento delle sinergie per la protezione del patrimonio culturale nell'Africa orientale e negli Stati isola adiacenti dell'Oceano Indiano. La raccolta, la scansione e la conservazione della documentazione d'archivio, come i manoscritti islamici e i documenti italiani, riceve anche la dovuta attenzione. La politica nazionale di istruzione di Eritrea prevede l'obbligo di istruzione di base, l'uso della lingua madre per l'insegnamento a livello elementare e l'espansione delle opportunità di istruzione secondaria e terziaria. L'istruzione, in linea con il principio "Istruzione per tutti", è universale e gratuita a tutti i livelli, incluso uno schema di successo per i bambini nomadi. da Tesfa news - Il Consiglio di Amministrazione del gruppo African Banking Development (AfDB) ha approvato la strategia di intervento istituzionale in Eritrea per il 2017-2019.
Il Documento Strategico Interinale del Paese (I-CSP) sostiene il piano nazionale di sviluppo del governo (2014-2018) per lo sviluppo economico e sociale del paese attraverso la trasformazione agricola. Concentrandosi sulla trasformazione del settore agricolo come percorso di promozione di una crescita economica inclusiva e sostenibile, l'I-CSP prevede investimenti per migliorare l'accesso agli input e alla tecnologia agricola. Sarà inoltre messo in atto strategie per la creazione di posti di lavoro, lo sviluppo delle competenze e l'imprenditoria nell'agricoltura, in particolare per i giovani e le regioni (zobas e sub-zobas) che sono considerati sotto indicatori nazionali di fornitura di servizi. Gli interventi nel settore agricolo mirano a trasformare il settore per sbloccare il suo pieno potenziale di crescita e sviluppo sostenibile, inclusivo e sostenibile, migliorando la produzione, la produttività, il valore aggiunto e commercializzando frutta e verdura, orticoltura e prodotti lattiero-caseari all'interno della regione. Inoltre promuoveranno una maggiore inclusività aumentando i redditi e l'occupazione, concentrandosi in particolare sulle donne, i giovani e le regioni che non hanno bisogno di assistenza. In secondo luogo, sarà fornita assistenza tecnica, servizi di consulenza e advocacy con apposite opere di conoscenza per costruire le capacità istituzionali e umane del settore pubblico per migliorare la fornitura del servizio sociale di base da parte del governo. da Tesfa news da Eritrea Embassy Media
3 nov 2017, Vienna Austria La Federazione Universale della Pace UPF Austria, in collaborazione con la Missione Permanente di Eritrea presso le Nazioni Unite a Vienna, UNCAV - Associazione delle Nazioni Unite dei Corrispondenti e l'iniziativa di pace "Corno d'Africa" ha ospitato un Forum di discussione del gruppo sul tema: "Oltre la crisi dei rifugiati e le persone umane Traccia delle prospettive per la gioventù nel corno d'Africa con un particolare attenzione sull'Eritrea". COMUNICATO STAMPA del Media Comunità Eritrea
La Comunità Eritrea in Italia e nel mondo vive con angoscia il nuovo attacco mediatico internazionale ordito contro l’Eritrea in cui si riporta la falsa notizia di “28 morti e più di 100 feriti ad Asmara” in una protesta antigovernativa. A riportare per primo la notizia è stato un giornalista etiopico della Associated Press (AP) che cita come fonte il funzionario di un gruppo di opposizione militare che risiede in Etiopia. In precedenza il twitt di Yemene Gebremeskel, Ministro dell’Informazione Eritreo, aveva chiarito la vicenda: “Una piccola manifestazione di una scuola di Asmara è stata dispersa senza nessun incidente”. A conferma di questo nessuna Ambasciata occidentale, compresa la Farnesina, ha riferito di morti o di feriti, lo ha anche ribadito alla BBC in Tigrigna il funzionario italiano Diego Solinas. La prima a fungere da agenzia stampa è stata l’Ambasciata degli Stati Uniti che sul suo sito allertava i suoi concittadini in Eritrea. La fake news è partita da Addis Abeba con lo scopo di deviare l’attenzione dell’opinione pubblica internazionale da quello che sta invece succedendo in Etiopia. I morti che ci sono ma che colpevolmente vengono ignorati anche dalla stampa italiana sono gli Oromo e gli Amhara che quotidianamente muoiono sparati ad altezza d’uomo dai militari Agazi del regime TPLF. In questi anni le loro proteste pacifiche finite in tragedia sono avvenute in Oromia dove sono stati uccisi migliaia di manifestanti. La Comunità Eritrea esprime tutta la sua preoccupazione riconoscendo un ennesimo attacco mediatico internazionale su uno scivoloso terreno religioso volto a destabilizzare l’Eritrea colpevole di essere uno stato laico. Se una scuola coranica impone alle ragazze di indossare il velo il Ministero dell’Istruzione Eritreo ha il legittimo diritto e dovere di obbligare tutti gli studenti, di qualsiasi fede essi siano, ad indossare la divisa scolastica non confessionale. Dunque perché pubblicare queste gravissime fake news inventando morti e feriti? Si vuole forse fomentare un conflitto interreligioso in Eritrea dove da secoli convivono in armonia cristiani e musulmani che hanno combattuto insieme per liberare l’Eritrea dall’Etiopia? Vista la gravità della falsa notizia che la stampa italiana ha deciso di divulgare la Comunità Eritrea chiede a tutta la stampa italiana, all’Ordine dei Giornalisti e alla Carta di Roma di verificarne la fonte e di presentare le prove che avvalorino la loro decisione di pubblicare tale notizia. In caso contrario, la Comunità chiede che venga rettificata la notizia a mezzo stampa e senza contro rettifica. da Media Comunità Eritrea 01 nov 2017 - L'ambasciata statunitense ad Asmara tuona al mondo: "Sparatorie, colpi d'arma da fuoco, colpi d'arma da fuoco !!!
Ore dopo, per la delusione di Langley, l'ambasciata comunicava che in realtà non era poi un colpo di stato. Il presidente dell'Eritrea era ancora alla guida del paese. Un passo indietro Il Ministero dell'Istruzione dell'Eritrea verso la metà del 2014 aveva delineato un piano per rendere pubbliche tutte le scuole. Tuttavia, quando il piano è stato presentato agli amministratori scolastici, si sono opposti vivamente definendo tale piano irrealistico date le difficoltà finanziarie che molte comunità si trovano ad affrontare. Conseguenze Ignorando queste e altre preoccupazioni, il governo, in una circolare che è uscita a metà settembre, ha presentato proposte per l'attuazione del progetto al fine di rendere immediatamente pubbliche tutte le scuole . La scuola islamica Diae era una delle scuole colpite da questi piani. Per effetto di questi nuovi piani la Diae, gestita dai comitati dei genitori come scuola islamica privata, doveva diventare una scuola pubblica non confessionale gestita dalla "comunità locale". Quando l'amministrazione scolastica ha rifiutato queste proposte ed è diventato inevitabile che i piani fossero attuati d'autorità, l'amministrazione ha chiesto l'opportunità di consultarsi con la più ampia comunità scolastica. Alla riunione che si è svolta il 15 ottobre Haji Musa Mohamed Nur, un anziano rispettato nella comunità, ha fatto un discorso appassionato e come conseguenza nei giorni successivi è stato portato in prigione. Ed è questo che ha innescato le proteste di ieri per le strade di Asmara. Circa alle 14, ora di Asmara, circa 100 ragazzi e ragazze studenti della scuola di Diae hanno fatto un corteo in segno di protesta lungo le principali strade di Asmara, dirigendosi verso gli uffici presidenziali, chiedendo: la reinstallazione dell'amministrazione scolastica e il rilascio delle persone incarcerate in relazione alla recente opposizione ai piani per cambiare lo stato della loro scuola. Poco dopo la riunione è stata dispersa dagli ufficiali della sicurezza armati di bastoni che hanno battuto i manifestanti e li hanno inseguiti fino all'Akria, il quartiere della scuola da dove provenivano molti di quei studenti. Il ministro delle Informazioni dell'Eritrea, Yemane Gebremeskel, ha diffuso un Twitter per ridurre l'importanza delle proteste, definendola una "piccola dimostrazione di una scuola di Asmara dispersa senza alcuna vittima". Le proteste sono estremamente rare nella capitale dell'Eritrea, dove le libertà di espressione e le dimostrazioni politiche non autorizzate sono fortemente contenute. articolo tradotto dal web |
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Marzo 2024
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